Chapelet de la Miséricorde divine : comment le prier

Qu’est-ce que le chapelet de la Miséricorde divine ?

Le chapelet de la Miséricorde divine est une prière pour la miséricorde de Dieu sur le monde entier, priée sur un chapelet ordinaire. Jésus l’a confiée à une religieuse polonaise, sainte Faustine Kowalska (1905–1938), lors d’une vision en 1935, et elle l’a écrite dans son Journal, « La Miséricorde divine dans mon âme ». Par lui, vous offrez au Père la Passion de Jésus et demandez miséricorde : pour vous, pour les mourants et pour tous. L’Évangile, dit le Catéchisme, est « la révélation en Jésus Christ de la miséricorde de Dieu envers les pécheurs » (CEC 1846), et le chapelet est une manière simple de s’appuyer sur cette miséricorde.

C’est une révélation privée que l’Église a approuvée pour la dévotion, non un article de foi. Les révélations privées approuvées n’ajoutent rien à l’Évangile ; leur rôle est d’aider à « vivre plus pleinement » selon lui à une certaine époque (CEC 67). Saint Jean-Paul II, qui a canonisé Faustine en l’an 2000 et l’a appelée « don de Dieu à notre temps », a donné à la dévotion la confiance de l’Église sans obliger personne à y croire. Vous êtes chaleureusement invité à le prier ; vous n’y êtes jamais obligé.

Comment prier le chapelet de la Miséricorde divine, étape par étape

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   Faites le signe de la croix

   Commencez : « Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen. » Si vous le souhaitez, ajoutez la prière d’ouverture facultative ci-dessous.

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   Priez le Notre Père, le Je vous salue Marie et le Credo

   Sur les premiers grains, priez un Notre Père, un Je vous salue Marie et le Credo, comme pour commencer un chapelet.

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   Sur chaque gros grain, faites l’offrande

   Sur le grain seul qui précède chaque dizaine, priez : « Père Éternel, je vous offre le Corps et le Sang, l’Âme et la Divinité de votre Fils bien-aimé, notre Seigneur Jésus-Christ, en réparation de nos péchés et de ceux du monde entier. »

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   Sur les dix petits grains, demandez miséricorde

   Sur chacun des dix grains de la dizaine, priez : « Par sa douloureuse Passion, soyez miséricordieux pour nous et pour le monde entier. »

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   Répétez pour cinq dizaines

   Dites l’offrande sur le gros grain, puis la supplication dix fois ; et faites-le cinq fois, une par dizaine du chapelet.

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   Terminez par la prière dite trois fois

   À la fin, priez trois fois : « Dieu Saint, Dieu Fort, Dieu Immortel, prenez pitié de nous et du monde entier. » Concluez par la prière finale facultative si vous le souhaitez.

Les prières du chapelet, en entier

Voici les courtes prières du chapelet lui-même, afin que vous puissiez prier tout en l’apprenant. L’ouverture et la conclusion sont facultatives ; les trois prières du milieu sont le cœur de la dévotion, répétées sur les grains.

Quand prier le chapelet de la Miséricorde divine ?

Vous pouvez le prier à toute heure, mais deux moments sont traditionnels. Le premier est trois heures de l’après-midi, l’Heure de la Miséricorde, l’heure de la mort du Christ sur la croix ; sainte Faustine a écrit que Jésus lui a demandé d’honorer cette heure, même brièvement. Le second est la neuvaine à la Miséricorde divine, les neuf jours qui commencent le Vendredi saint, où beaucoup prient le chapelet chaque jour pour préparer le dimanche de la Miséricorde.

Beaucoup de catholiques le prient aussi au chevet des mourants, implorant la miséricorde de Dieu à l’heure qui compte le plus. Vous pouvez le prier pour vous, pour quelqu’un loin de Dieu, ou pour une âme déjà défunte. Il demande au Père de regarder le monde entier à travers la souffrance de Jésus — une prière assez large pour embrasser tous ceux que vous portez.

Le dimanche de la Miséricorde divine et la confession

Le dimanche de la Miséricorde divine est le deuxième dimanche de Pâques (le dimanche après Pâques). Saint Jean-Paul II l’a institué pour toute l’Église en l’an 2000, le jour où il a canonisé sainte Faustine. En cette fête, l’Église accorde une indulgence plénière à ceux qui prennent part aux dévotions de la Miséricorde divine, aux conditions habituelles : confession sacramentelle, communion et prière aux intentions du Pape (Pénitencerie apostolique, 2002).

Toute la dévotion conduit au confessionnal. « Jésus, j’ai confiance en Toi », les mots de l’image de la Miséricorde divine, deviennent réels quand vous apportez vos péchés au sacrement où la miséricorde se répand. Si cela fait longtemps, notre guide sur comment se confesser vous donne les mots ; si vous portez un poids précis, une prière pour demander pardon à Dieu peut vous aider à commencer.

Ce qu’est le chapelet, et ce qu’il n’est pas

Le chapelet est une supplication pour la miséricorde, non une formule magique ni un remplacement des sacrements. Il ne pardonne pas les péchés par lui-même : les péchés sont pardonnés par Dieu, ordinairement par la confession et toujours par une contrition sincère. Ce que le chapelet fait, c’est former le cœur à la confiance. Il demande, encore et encore, miséricorde « pour nous et pour le monde entier », jusqu’à ce que vous commenciez à attendre la miséricorde que vous demandez.

Si le prier nourrit parfois l’angoisse au lieu de la confiance — la peur de l’avoir mal dit, ou que Dieu n’écoute pas —, laissez de côté le décompte et dites simplement : « Jésus, j’ai confiance en Toi. » Les scrupules ne sont pas la dévotion ; notre guide sur les scrupules et un confesseur bienveillant peuvent vous aider à trouver la paix.

Quelles grâces sont promises à qui le prie ?

Dans son Journal, sainte Faustine a consigné des promesses que Jésus a attachées au chapelet : une grande miséricorde pour les mourants, et la grâce même pour les pécheurs endurcis qui le prient. Comme elles viennent d’une révélation privée, l’Église recommande la dévotion avec affection sans faire de ces promesses des articles de foi (CEC 67). Priez le chapelet en vous confiant à la miséricorde de Dieu, qui est certaine, plutôt qu’en comptant sur un résultat précis, qui est toujours à lui de donner.

Sources

Citées par paragraphe et par verset, pour que vous puissiez les lire en entier. Au bout du compte, votre prêtre a le dernier mot.

• –Catéchisme de l'Église catholique, 1846–1848
• –Catéchisme de l'Église catholique, 67
• –Catéchisme de l'Église catholique, 1422
• –Jean 19,31-37
• –Sainte Faustine Kowalska, Petit Journal : La Miséricorde divine dans mon âme (nº 474–476)
• –Jean-Paul II, Homélie pour la canonisation de sainte Faustine, 30 avril 2000
• –Pénitencerie apostolique, Décret sur l’indulgence du dimanche de la Miséricorde divine (2002)

Confession Compass est un outil éducatif indépendant, et non un organisme officiel de l'Église catholique. Il n'absout jamais les péchés : seul un prêtre, dans le Sacrement de Réconciliation, peut absoudre.