Indulgência plenária: o que é e como ganhar

O que é a indulgência plenária?

A indulgência plenária é “a remissão, diante de Deus, da pena temporal devida pelos pecados já perdoados quanto à culpa” (CIC 1471). A Igreja a concede do tesouro dos méritos de Cristo e dos santos a um fiel bem disposto que cumpre certas condições. Uma indulgência é parcial ou plenária conforme remita parte ou a totalidade dessa pena temporal (CIC 1471).

Repare no que uma indulgência não é: não é o perdão do pecado. O pecado e sua culpa são perdoados primeiro — por Deus, ordinariamente no sacramento da Penitência. Só então a indulgência atua sobre o que resta: as consequências temporais do pecado. Para entender isso, ajuda ver que o pecado nos fere de duas maneiras.

Por que resta pena depois de o pecado ser perdoado?

Todo pecado tem uma dupla consequência (CIC 1472). O pecado grave nos separa de Deus, uma perda que a Igreja chama de pena eterna do pecado; o perdão a remove. Mas todo pecado, mesmo venial, deixa também um apego desordenado às criaturas, que precisa ser purificado, já nesta terra, já depois da morte no purgatório. Esta é a pena temporal do pecado. Nenhuma das duas é uma vingança imposta por Deus de fora; ambas brotam da própria natureza do pecado (CIC 1472).

Assim, um pecador perdoado ainda tem uma cura a fazer. O Catecismo ensina que trabalhamos essa purificação com a oração, a penitência e as obras de misericórdia (CIC 1473). A indulgência é a ajuda da Igreja nessa tarefa, tirada do que o Catecismo chama de tesouro da Igreja: o valor infinito dos méritos de Cristo, junto com as orações e boas obras de Nossa Senhora e de todos os santos (CIC 1476–1477). Ao abrir esse tesouro, a Igreja “intervém em favor” de cada cristão (CIC 1478).

As condições da indulgência plenária

Para ganhar uma indulgência plenária você precisa realizar a obra à qual a indulgência está ligada e cumprir três condições, e precisa estar livre de todo apego ao pecado, mesmo venial (Paulo VI, “Indulgentiarum Doctrina”; Manual das Indulgências). Se faltar qualquer uma dessas coisas, a indulgência que você ganha é parcial, não plenária.

1. A própria obra indulgenciada; por exemplo, a adoração ao Santíssimo Sacramento por meia hora (ver abaixo).
2. Confissão sacramental.
3. Comunhão eucarística.
4. Oração pelas intenções do Sumo Pontífice (o Papa).
5. Desapego completo de todo pecado, mesmo venial; ou seja, nenhum pecado que você não esteja disposto a largar.

Como ganhar a indulgência plenária: obras que você pode fazer

Algumas obras trazem indulgência plenária em qualquer dia do ano, desde que você cumpra as condições acima. O Manual das Indulgências, publicado pela Penitenciaria Apostólica, as enumera. Estas são quatro das mais acessíveis, com o que cada uma pede.

Outras obras estão ligadas a dias específicos. No Domingo da Divina Misericórdia, segundo domingo da Páscoa, concede-se indulgência plenária por participar das devoções da Divina Misericórdia. Nos primeiros dias de novembro os fiéis podem ganhar indulgências pelos falecidos visitando um cemitério ou uma igreja. As grandes festas e os anos jubilares têm suas próprias concessões, anunciadas pela Penitenciaria Apostólica.

Confissão, Comunhão e oração pelo Papa, explicadas

Uma só confissão sacramental basta para várias indulgências plenárias, então você não precisa se confessar separadamente para cada uma. Mas você deve receber a Comunhão e rezar a oração pelas intenções do Papa por cada indulgência que pretende ganhar. A oração pelo Papa fica plenamente cumprida com um Pai-Nosso e uma Ave-Maria, embora você seja livre para acrescentar a oração que quiser. Normalmente você pode ganhar uma indulgência plenária por dia — exceto que, no momento da morte, uma pode ser ganha ainda que outra já tenha sido ganha naquele dia.

As condições não precisam cair todas no mesmo dia da obra. Podem ser cumpridas nos dias antes ou depois dela — a Penitenciaria Apostólica indica cerca de vinte dias de cada lado —, embora seja conveniente receber a Comunhão e rezar pelo Papa no dia da própria obra. Se você está bem disposto mas não consegue soltar algum pequeno apego, ou falta uma condição, seu esforço não se perde: você ganha, em vez disso, uma indulgência parcial.

Indulgências pelas almas do purgatório

Uma indulgência pode ser aplicada a você mesmo ou às almas do purgatório, mas não a outra pessoa viva (CIC 1471, 1479). Os fiéis falecidos que estão sendo purificados são membros da mesma comunhão dos santos, e um modo de ajudá-los é obter indulgências por eles, para que sua pena temporal seja remida (CIC 1032, 1479). Os que estão no purgatório morrem na graça de Deus e têm a salvação garantida, mas ainda não estão plenamente purificados (CIC 1030–1031).

Mal-entendidos frequentes sobre as indulgências

O primeiro mal-entendido é que as indulgências são compradas. Não são, e nunca podem ser. O abuso medieval de vendê-las ajudou a desencadear a Reforma, e a Igreja pôs fim a isso: são Pio V proibiu qualquer pagamento no século XVI, e são Paulo VI reformou toda a prática em 1967, ligando as indulgências à oração, à caridade e à penitência, não ao dinheiro. Uma indulgência é uma graça, dada gratuitamente.

O segundo é que uma indulgência perdoa o pecado ou permite pecar à vontade. Ela não faz nem uma coisa nem outra. Os pecados só são perdoados pela misericórdia de Deus, recebida pela contrição e pelo sacramento da Penitência; nosso guia sobre como se confessar explica isso. A indulgência toca apenas a pena temporal que resta após o perdão. Como até o pecado venial deixa essa marca, as indulgências continuam sendo uma ajuda suave no caminho para a santidade.

Fontes

Citadas por número e versículo, para que você possa lê-las por inteiro. No fim, a última palavra é do seu padre.

• –Catecismo da Igreja Católica, 1471–1479
• –Catecismo da Igreja Católica, 1030–1032
• –Catecismo da Igreja Católica, 1498
• –2 Macabeus 12,43-46
• –Paulo VI, Constituição apostólica Indulgentiarum Doctrina (1967)
• –Penitenciaria Apostólica, Manual das Indulgências (Enchiridion Indulgentiarum), normas
• –Código de Direito Canônico, cânones 992–997

O Confession Compass é uma ferramenta educativa independente, não um órgão oficial da Igreja Católica. Nunca absolve pecados: somente um sacerdote, no Sacramento da Reconciliação, pode absolver.